Por que o Evangelho de Mateus é considerado a ponte entre o Antigo e o Novo Testamento? Que importância tem a apresentação de Jesus como o Messias, o Rei prometido ao povo judeu? Quais são os objetivos deste Evangelho?
Com uma estrutura que evoca o Antigo Testamento e uma riqueza de citações das Escrituras Hebraicas, Mateus foi escrito para revelar Jesus como o Salvador de todos os povos e o cumprimento das promessas feitas a Israel.
Neste artigo, vamos explorar a autoria, o público-alvo e o propósito deste Evangelho, bem como as evidências de seu endereçamento primário aos judeus e a inclusão dos gentios no Reino dos Céus.
MATEUS E A TRANSIÇÃO ENTRE OS TESTAMENTOS
O Evangelho de Mateus se posiciona como uma ponte suave entre o Antigo e o Novo Testamento. Sua abundância de citações e referências às Escrituras Hebraicas prepara o leitor para a transição entre a promessa e o cumprimento, entre a lei e a graça.
Mateus, mais do que qualquer outro evangelista, busca conectar a história de Jesus com as profecias do Antigo Testamento, demonstrando que Ele é o Messias prometido.
Mateus utiliza a terminologia judaica “reino dos céus” em vez de “reino de Deus” por respeito ao público judeu, que evitava usar diretamente o nome de Deus. Essa sensibilidade cultural ressalta a intenção de Mateus de falar aos judeus em sua própria linguagem e contexto.
Ao longo de seu Evangelho, Mateus evidencia o cumprimento das profecias messiânicas em Jesus, reforçando o elo entre as promessas divinas feitas a Israel e a chegada de seu Messias.
AUTORIA E DATA DO EVANGELHO DE MATEUS
Nenhum dos Evangelhos atribui seu autor diretamente no texto, mas a tradição cristã desde os primeiros séculos afirma que Mateus, também chamado de Levi, escreveu este Evangelho.
Vários “pais da Igreja”, como Papias de Hierápolis (140 d.C.) e Irineu de Lyon (185 d.C.), declararam que Mateus teria escrito originalmente seu Evangelho em hebraico, para o público judeu, antes que fosse traduzido para o grego.
Quanto à data de composição, muitos estudiosos situam o Evangelho de Mateus entre 60 e 65 d.C., com uma certeza razoável de que ele foi escrito antes da destruição do Templo em 70 d.C., já que Mateus não menciona esse evento crucial para os judeus.
Quem Era Mateus?
Mateus, cujo nome significa “dádiva de Deus”, era filho de Alfeu e também era conhecido como Levi, que significa “unido” ou “vinculado”. Antes de seguir Jesus, Mateus atuava como publicano, ou seja, cobrador de impostos, uma posição que o tornava desprezado entre os judeus, pois os publicanos eram vistos como traidores da nação que colaboravam com o Império Romano.
No entanto, Jesus, ao escolher Mateus como um de Seus doze apóstolos, demonstra que a graça de Deus é para todos, até para aqueles considerados indignos pela sociedade.
Essa inclusão de um publicano entre Seus discípulos reforça a mensagem central do Evangelho: o Messias veio para buscar os perdidos, aqueles que precisam de salvação, e não os que se consideram justos aos seus próprios olhos.
O PÚBLICO-ALVO DO EVANGELHO DE MATEUS
Embora a mensagem de Mateus seja universal, alcançando todas as nações, seu público-alvo inicial era claramente o povo judeu. Vejamos as evidências de que o Evangelho foi, de fato, primariamente direcionado aos judeus:
Nos Escritos dos “Pais da Igreja”
Conforme mencionado, alguns dos “pais da Igreja” informam que Mateus escreveu seu Evangelho para os judeus, em hebraico. Papias, Irineu, Orígenes e Eusébio ressaltam que este Evangelho foi originalmente dirigido aos judeus convertidos e que foi escrito em hebraico antes de ser traduzido para o grego.
No Conteúdo e Estilo de Escrita
Mateus é o mais judaico dos Evangelhos, não apenas por sua terminologia – como o uso do “reino dos céus” – mas também pelo grande número de citações do Antigo Testamento. Ralph Earle também observa que Mateus evita explicar costumes e termos judaicos, pois seus leitores originais já os compreenderiam, enquanto Marcos e Lucas, que escrevem para um público mais amplo, fornecem tais explicações.¹
Além disso, Mateus frequentemente utiliza expressões como “para que se cumprisse o que fora dito” ao referir-se às profecias do Antigo Testamento, reforçando a identidade messiânica de Jesus e mostrando como Ele é o cumprimento da Lei e dos Profetas.
Nos Propósitos do Livro
Mateus tem propósitos claros em seu Evangelho. Ele quer provar que Jesus é o Messias, o herdeiro do trono de Davi. Neste sentido, as genealogias são muito importantes no contexto judaico, e Mateus apresenta a genealogia de Jesus logo no primeiro capítulo, destacando que Ele é o “Filho de Davi, Filho de Abraão”, traçando Sua linhagem diretamente ao pai do povo judeu.
Mateus usa expressões como “filho de Davi” repetidamente para evidenciar que Jesus é o cumprimento das promessas de Deus ao Seu povo.
Na Estruturação da Narração
Mateus organiza a vida de Jesus de uma maneira que espelha a história de Israel. Por exemplo, assim como o povo de Israel saiu do Egito, Jesus também sai do Egito; assim como Israel passa 40 anos no deserto, Jesus passa 40 dias em jejum no deserto; e assim como Moisés proclamou a lei no Monte Sinai, Jesus ensina as Bem-aventuranças no Sermão do Monte.
Essa estrutura reforça a ideia de que Jesus é o profeta prometido por Moisés (Dt 18.15-19), e que Sua vida reflete a trajetória de Israel, apontando para o cumprimento do plano de Deus.
Mateus, no entanto, não se limita a Israel. Ao longo do Evangelho, ele deixa claro que o Reino é para todos os povos, não apenas para os judeus. A grande comissão de Jesus ao final do livro (Mt 28.19-20) enfatiza que o Evangelho deve ser proclamado a todas as nações.
PROPÓSITO E OBJETIVO DE MATEUS
Mateus não é meramente um relato histórico; ele possui objetivos profundos e teológicos. No contexto de opressão romana e crise espiritual, Mateus escreveu para dar esperança aos judeus, revelando que Jesus era o tão esperado Messias. Seus propósitos incluem, entre outros:
- Apontar Jesus como o Messias Prometido: Mateus apresenta Jesus como o cumprimento das profecias do Antigo Testamento. Desde Sua genealogia até Suas ações e palavras, Jesus é retratado como o Filho de Davi, o Salvador que os profetas anunciaram.
- Reorientar a Visão de Mundo dos Israelitas: Mateus combate o preconceito religioso, mostrando que Jesus veio buscar pecadores e curar os enfermos. Sua mensagem confronta a justiça própria dos judeus e fariseus, que julgavam-se superiores aos pecadores e gentios.
- Demonstrar que o Reino Não É Exclusivo dos Judeus: Embora o Evangelho comece focado nos judeus, Mateus revela que o Reino também é para os gentios. Em várias parábolas, como a do Trigo e do Joio e das Bodas, Mateus destaca a inclusão dos gentios, mostrando que muitos dos próprios judeus recusam o convite do Reino, enquanto os gentios aceitam a mensagem e são salvos.
APLICAÇÃO PRÁTICA: COMO MATEUS NOS AFETA HOJE?
O Evangelho de Mateus não é apenas uma mensagem para os judeus do primeiro século; ele possui uma relevância profunda para os cristãos de hoje. Através das lições de Mateus, somos desafiados a reconhecer Jesus como o cumprimento das promessas de Deus e a refletir sobre nossa própria visão do Reino.
Assim como Mateus combateu a exclusividade religiosa e farisaica, somos chamados a viver uma fé que alcance todos os que precisam de Cristo.
Práticas Para Aplicação Pessoal
- Aprofundar-se na Palavra: Assim como Mateus destacou o cumprimento das Escrituras, somos chamados a estudar a Bíblia com seriedade, reconhecendo como as promessas de Deus se realizam em Cristo.
- Expandir a Compaixão e Inclusão: Mateus nos ensina que o Reino é para todos. Que possamos estender a mensagem do Evangelho, acolhendo pessoas de todas as origens, línguas e culturas.
- Viver com o Propósito do Reino: Assim como Mateus conclui seu Evangelho com a Grande Comissão, somos chamados a proclamar o Reino em todos os lugares, demonstrando que Jesus é o Salvador de toda a humanidade.
CONCLUSÃO
O Evangelho de Mateus é uma obra rica e profunda, que nos revela Jesus como o Messias prometido e o Rei dos judeus. Mais do que um simples relato histórico, ele serve como uma ponte entre o Antigo e o Novo Testamento, mostrando que Jesus é o cumprimento das promessas de Deus.
Mateus nos desafia a reconhecer a profundidade da graça divina e a viver de forma que nossa fé seja amorosa e verdadeira.
Que, ao estudar Mateus, possamos nos aprofundar em nossa compreensão de Jesus como o Rei que veio para todos, e que sejamos inspirados a viver de acordo com Seus ensinamentos, proclamando Sua mensagem de esperança ao mundo inteiro.
Christo Nihil Praeponere — “A nada dar mais valor que a Cristo”
NOTAS
¹ EARLE, Ralph. Comentário Bíblico Beacon, Vol 6. CPAD, p. 23.
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